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佛教心法你真的很懂?

上传者:admin
时间:2020-09-14 15:19:44

  佛教心法有两种,一种叫心王法,就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,这叫前六识,还有末那识,再加上就叫前七识,也叫七转识,因为都是转生出来的,不是本有的,最后加一个本有的第八识,阿赖那识,一共叫八大心王。

佛教心法

  1、心所有法就是心的某一种功能,你从这个方面来理解,就可以知道了,好比说心能够知道感受,知道这个心所法就是,想心所,能够回忆过去的事情,这个就叫念心所,都是心的一些具体的功能。


  2、有和这个识相应的,一些功能,有个那个是相应的一些功能,这些具体的功能都叫心所法,这是一方面。


  3、心所法是简称,全称是心所有法,一共有五十一个,包括五遍行心所,五别境心所,十一个善心所,和六个根本烦恼,二十个随烦恼,四个不定法,一共加起来,五十一个心所法,一共是五十一个心所法,心所法到底是什么,心所法就是心王法的功能。


  佛身即法身:


  1、生已即能东行七步唱如是言:我于人天阿修罗中最尊、最上。父母人天见已惊喜生希有心。而诸人等谓是婴儿。而我此身无量劫来久离是法。如来身者即是法身。非是肉血筋脉骨髓之所成立。


  2、亦不毕竟取于涅槃。或阎浮提示入母胎令其父母生我子想。而我此身毕竟不从淫欲和合而得生也。我已久从无量劫来离于淫欲。我今此身即是法身。随顺世间示现入胎。善男子。此阎浮提林微尼园。示现从母摩耶而生。


  3、大般涅槃经卷第二十、梵行品第八之六中有经文:“见佛性者。非众生也。”大般涅槃经卷第四、如来性品第四之一中佛说:“我已久住是大涅槃种种示现神通变化。于此三千大千世界百亿日月百亿阎浮提种种示现。如首楞严经中广说。我于三千大千世界或阎浮提示现涅槃。


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