修道人说的分别心是什么？

有一次，游览佛寺，遇一修道的师傅。我问师傅：无量师尊，修道是为了什么？师傅说：道中之妙，无法言说。再问：既然道无法言说，那修道有方法吗？师傅说：说它无法，它又有法，说它有法，怎么教法又不能具体出来，因人而异。但我说的法，就好象吃饭这样，是本性需要。你吃了饭，如果不经过胃的消化，小肠的吸收，它是不能成为你自己身体维持生命的能量的。师傅说：修道，首先要去除分别心，什么是分别心呢？分与别是不同的，一堆东西可以分，一个东西也可以分，如我们分一个苹果为两半份，分一橙子为两半份，分一杯水为两杯水等等，这就是分。别，就不同了，半份的苹果也是苹果，半份的橙子也是橙子，用两个杯装两份水，也还是水，这就是有分无别。如果你把分半的两份苹果，作为有半个苹果看待。那么一个苹果与半个苹果就产生区别了，这就产生区别了。明明是从一个苹果分出来的，你硬要给它两个概念，就是产生了分别，不管两份半个苹果还是一个苹果，它们是不是都是苹果，本质是不是相同呢？

万物可以分，但不能别。师傅又说：比如上面说的吃饭，我修道吃青菜，吃面条等素食，你们吃各种肉类荤食，大家都同样是把食物经胃清化，小肠吸收才能成为我们活命的能量，所以，所有的食物都能化为能量，食物本质就是能量。食物无论是植物、动物，也都是靠能量生存。植物生长要从土壤里吸收营养，从光合作用中产生呼吸营养，从雨露中吸收营养，植物就是吸收营养才转化为自身的维持生命的生长能量，所以，阳光，雨露，空气，土地等等一切也是能量。所以，动物，植物、其它一切物都是能量的化身。本质一样，都是能量。所以，人与万物是没有区别的，只是能量分出了不同的生命形式，本质万物没有分別。如果我们不是将万物同等作能量看待，而是以万物不同来看待，这就是分别心了。没有分别心的话，我们就会回复自然本性，不会向自然过度索取，就如天生的食物链一样，处于一个自然平衡的状态。如果有分别心，就有了万物的不同，就产生了无穷的不同认识，因而产生了对错，是非，好坏⋯⋯等等，因而产生了无穷之争斗。世上本来是不是自然的，因为人才产生了无穷的人为，不是无为。师傅说：你现在有没有什么认识呢？我说：师傅说的真是太简单了，我明白了，一定牢记师傅的教诲，改变自己的行为。

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