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三教庙

上传者:admin
时间:2020-06-08 09:10:53

“三庙一塔”景区是国内唯一的三教合一建筑群,也称“三教庙”,是三座独立的庙宇,占地约12000平方米。“三庙一塔”分别指的是:文庙(儒家学府,又称学宫)、紫清宫(俗称红孩儿庙)及燃灯塔及其附建的佑胜教寺。 儒、释、道三教在这里互为紧邻而又相互独立,这三座独立存在的庙宇,近距离呈“品”字形布局。据考,燃灯塔始建于北周,而紫清宫建于明代中期,三教和谐共存了400余年。 今人概括简称之为“三教庙”,成为北京“人文奥运”六大景区之一——通州运河文化景区的重要组成部分。

地址:北京市北京市市辖区东城区北京市通州区大成街1号

庙宇简介



“三庙一塔”景区是国内唯一的三教合一建筑群,也称“三教庙”,是三座独立的庙宇,占地约12000平方米。“三庙一塔”分别指的是:文庙(儒家学府,又称学宫)、紫清宫(俗称红孩儿庙)及燃灯塔及其附建的佑胜教寺。

儒、释、道三教在这里互为紧邻而又相互独立,这三座独立存在的庙宇,近距离呈“品”字形布局。据考,燃灯塔始建于北周,而紫清宫建于明代中期,三教和谐共存了400余年。

今人概括简称之为“三教庙”,成为北京“人文奥运”六大景区之一——通州运河文化景区的重要组成部分。] 

修建历史



       三座庙宇中,文庙在前,规模最大,创建于元大德二年(1298年),比北京孔庙尚早建4年,历经元、明、清三代22次重修扩建,至光绪九年(1883年),已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙,中路跨东西三院,中轴线上主体建筑依次为:照壁、射圃、如日中天坊(左忠义祠、右节孝祠)、大门(左“德配天地”坊、右“道冠古今”坊)、棂星门,泮池泮桥(左名宦祠,右乡贤祠)、戟门(左、右角门)、大成殿及其前杏坛(左东庑、东朝房,右西庑、西朝房、西山外圣训亭)、二门、崇圣殿。

大成殿东侧有东跨院,前为圣容殿,后为尊经阁。

西跨院有二,分别为学正署和训导署院,前有头门,二门,后有明伦堂;一为文帝祠。

所有主体建筑一色歇山脊。

1935年12月此庙是日伪政权“冀东防共自治政府”所在地,拆改较大。

1958年9月,北京花丝镶嵌厂迁占后,按工厂功能拆改更大。

2004年开始修缮,并在原文庙殿宇遗址和形制之上,修复了棂星门,戟门与东西配房。

建筑情况



三座庙宇中,位于右后面的佑胜教寺与左后面的紫清宫,东西并列,均一进院落,很小。“三教庙”中各供其教的祖师爷,文庙祀孔子,佛寺奉释迦牟尼老师燃灯佛,道观供老子,文庙最大,突出了封建社会统治者的指导思想儒家学说,道、佛教庙宇很小,且置于文庙之左右,封建统治者将道、佛两家思想放在辅助位置上,主次极为分明地分布在州街门下手旁边,共同为封建统治者所利用,三教思想在封建社会中即对立、又统一地列在州治之侧,这在全国各省、府、州、县是唯一独有的人文景观,反映了大运河文化的开放性与包容性。

“三教庙”中有一座燃灯佛舍利塔,简称燃灯塔,1979年被列为北京市重点文物保单位,是大运河北端的标志性建筑。

其创建于北周,唐贞观,辽重熙、元大德、明成化、清康熙九年间曾予以重修,康熙十八年震圮塔身,三十五年在原须弥座上按原样重建而成,1900年,八国联军侵占通州时,洋炮击断塔利,洋枪射掉铜铃。1976年唐山地震波及通州,塔利莲花砌座半圮而落,1987年按原样重修塔刹,塔为八角形十三层砖木结构实心塔、分须弥座、塔身、塔刹三大部分结构全高56米,基围38.4米,对面直径11.4米,雄伟,壮观、挺拔、秀丽。挺拔是此塔的突出特色景观,砖雕斗拱、佛像、纹饰甚为精美。

每椽端、仔角梁皆悬挂铜铃,共计2248枚,塔悬铜铃之多为世界之最。

每枚风铃外壁镌刻捐献者姓名,还有祈语,诗谣等。

在第十三层正南面正中灶门间置砖刻古诗一首,有“巍巍古塔镇潞陵、时赖周唐人建立”等句,表明此塔为镇河塔、是北周创建、唐代重修。

今古建专家鉴定为“辽”。通州八景之一“古塔凌云”即指此处。

古人有不少诗歌描述之,也有不少传说流传至今,据说塔影垂映在200米外的大运河中,是一种奇景。

塔身第十三层西北一面上寄生长一株榆树,高3.7米,冠阔4.2米,干径0.17米,无主根,一条须根最长2.5米,整体根系似一折扇面。为保护此塔安全,已将此榆移植于塔下公园处,如今已是枝繁叶茂,被通州人喜称为“塔榆”,象征着通州人顽强拼搏的性格。

相关资料



佛教的一庙一塔

通州建置,自北齐以来,郡县治所,一直位于旧城北门内西侧。金天德三年(1151)设通州治于此,直到一九五八年拆除,另迁新址。

古代通州为多条河流下梢,每逢雨季,三面来水,经常闹水灾,按当时的风俗信仰,于北周晚期在四河交汇的高岗之地,也即潞河西岸不远处,建燃灯佛舍利塔一座,用以镇河神而靖水患;塔正建在县衙西北侧,塔下之庙,便是佛教的佑胜教寺。

此寺一进院落,山门殿三间,正殿三间,有民国时石碑一通,记八国联军毁寺破塔罪行。
  佑胜教寺,又称“塔庵”,始建年代应早于燃灯佛舍利塔,据介绍,早期佑胜教寺的寺庙规模相当的宏大,经历代岁月,如今只剩下了一个大光明殿,一棵古树和一座标有“燃灯佛塔”的大香炉,殿内里面供奉的是佛祖释迦牟尼的老师燃灯佛。
  燃灯佛是过去佛中最著名的,当释迦牟尼佛在成佛前身为儒童的一世里,曾遇到燃灯上古佛游于世间,儒童识得古佛,便以五茎莲供奉,又见地上有泥泞,便以发铺路,请佛踏之而过。

遂得燃灯授记掲语:“是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来。”而此后九十一劫时,儒童果然为佛,佛教经文中称期为现世佛,与过去世佛燃灯上古佛和未来世佛弥勒佛统尊为三世佛。
  佑胜教寺西侧的小院内,便是燃灯佛舍利塔,因塔身正南券洞内供奉释迦牟尼的老师燃灯佛而得名,也俗称“通州塔”。

此塔始建于北周,据传说,古代通州境内多河,河中有妖怪,经常兴风作浪闹水灾,于是在城中最高处建造了这座镇河塔,用以镇河神而靖水患。后来的唐、元、明、清诸代曾不断复建、重建和修缮过,现存的塔是康熙三十五年(1696年)所修建的,因为受到七六年唐山大地震年的破坏,最近的一次修缮是在1985年。

三教庙以文庙居正位

三教庙的布局,体现了儒家、道家、释家三教逐渐融合的历史,并显示相互承认的心态,即是一部宗教史,也是一部思想史。佛教认为:修行的第一要素即是割断红尘之缘,与世无染,故其庙宇多选址秀峰佳林,湖沼流泉,风景秀丽之处,以利清修。入山修道是道教的传统,属取法自然的宗教,也即“一生二、二生三、三生万物;地法天,天法道,道法自然(青城山天天师洞楹联)”。其对修行环境的苛求程度,远胜于佛教。儒家自孔孟以来,积极入世,讲究维持封建旧制,维持古今正统,也即君臣上下,君子小人之分,后经宋明理学的发挥发展,儒家更以齐家治国平天下为已任,也因此成为封建统治者一直利用的宗教式学说,奉为不二法则,其积极入世的思想与佛道两家风马牛不相及,且多有抵触。
  三教庙以文庙居正前位,佑胜教寺与紫请宫处在文庙后面两翼,规模都比文庙小,呈等边三角形位置,与衙署紧临,突出了儒家地位。正所谓“一流佛祖二流仙,三流皇帝四流官”,在这里充分地体现出来。这种模式体现了宗教与社会、精神与物质,虚与实的相互关系,世俗的衙署为主,入世的儒家为主,也即以实为主,以虚幻的宗教精神为辅,虚实相依,相辅相成,实是中国几千年封建思想的浓缩。

燃灯佛舍利塔

燃灯塔共13层、高53米、八角形,砖木结构密檐式实心砖塔,俗称“通州塔”,由须弥座、十三层塔身与二层莲台塔刹三大部分构成,塔身挺拔陡峻,层层砖雕斗拱合度精细,其塔座上所嵌的佛、兽和各种纹饰等,虽经历了无数天灾人祸的磨难,保留部分仍能看出曾经的精美,而且每椽端、仔角梁都悬挂着铜铃。

燃灯塔全高56米,为北京地区最高最大的塔,令人叫绝的是,燃灯塔与古运河相距几百米,却能塔景垂映运河。昔日运河中过往的漕船商舟远远就能望到,故燃灯塔系运河北端的标志,也是古通州的地标,因而有古人“无恙蒲帆新雨后,一支塔影认通州”的诗句。塔西还有“古塔凌云”碑刻,曾为明代通州八景之一的“古塔凌云”即指此处。
  京杭大运河沿岸有四大名塔:杭州的六和塔,扬州的文峰塔,临清的舍利塔,然后就是通州的这座燃灯佛塔。

塔身第一层很高,正四面辟门,其馀则辟直棂假窗。每层每檐每角都悬有铜制风玲,共计2224个,成为国内古塔中悬挂风钤最多的一座。塔身共雕凿佛像415尊。塔顶还有铜镜,也是至今古塔中发现最大者。“古塔凌云”曾为通州八景之一。该塔与佑胜教寺相邻,成为京杭大运河北端之胜景,亦是通州古城之象征。

该塔建造距今已有一千三百多年历史。康熙十八年(1679)地震,其身倾圮,发现一颗佛牙与数百粒舍利;1900年,八国联军占据通州,对塔进行破坏;1976年唐山地震受损。1985年9月重修。

北京大学的著名校园建筑博雅塔便是以其为原型修建。 ] 

通州文庙

元大德二年(1298),在州与县衙西侧,建文庙,供奉至圣先师,跨有东西两院,紧挨衙署,此庙建筑年代,比北京成贤街文庙早四年时间,从建成之日算起,至今巳近二十次重修扩建和翻修。庙内孔子像曾毁于八国联军之手。
  通州文庙坐北朝南,长一百五十米,宽五十米有余,中轴线下埋有金水桥。大成殿五间,进深三间,歇山筒瓦顶,一斗三升交麻叶斗拱,明间四攒,次间及稍儿间各递减一攒,山面六攒,和玺彩画,井口天花天鹅图。今仅余大成殿一座。

道观紫清宫

明代中期,在佑胜教寺东,文庙左后侧,又建道教宫观紫清宫,由都人会同州人一同捐建,供奉太上老君,俗称红孩儿庙,因其殿壁所绘红孩儿,生动逼真活灵活现之故。一进院落,现只剩山门一间,正殿三间,西配殿三间加山门前古槐一株。 ] 

圣训亭

园内还有始建于元大德二年(1298年)的圣训亭,元、明、清代多次予以修缮,是文庙的附属建筑。2004年重新修复。“圣训”表示尊重先圣的训诫,体现了中华民族尊师重教的传统。

详细地址



    北京市通州区大成街1号(原为花丝镶嵌厂址,通州区电影院东北方向100米、北大街司空小区北侧)。

交通路线


公交路线

可乘坐322、342、435、666、667、938支4、938支9到新华大街下车,向前走5米,过红绿灯在向北走800米,右转弯即到。

自驾路线

京通快速路八里桥出口出,经新华大街向东直行2公里至中仓北口路口见通州电影院,向北走800米,右转即到。

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